Famous Kabir Dohe on Impermanence — अनित्य पर कबीर के प्रसिद्ध दोहे

अर्थ: कबीर दास जी एक चींटी का उदाहरण देते हैं जो चावल का दाना ले जा रही थी, लेकिन रास्ते में उसे दाल का दाना मिल गया। वे समझाते हैं कि मन एक समय में केवल एक ही लक्ष्य या विचार पर केंद्रित रह सकता है; यदि व्यक्ति दो विपरीत दिशाओं या इच्छाओं में भटकता है, तो वह किसी को भी पूर्णतः प्राप्त नहीं कर पाता।

Meaning: Kabir uses the metaphor of an ant carrying a grain of rice who encounters a grain of lentil along the way. He explains that the human mind cannot hold two conflicting desires or directions simultaneously; if one attempts to pursue two divergent paths, they end up achieving neither, illustrating the necessity of singular focus in spiritual pursuit.

अर्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि यह मानव शरीर अत्यंत क्षणभंगुर है और समय की धारा में पल भर में नष्ट हो सकता है। वे प्रश्न करते हैं कि जब शरीर मिट्टी के कच्चे बर्तन जैसा है, जिसमें पानी (जीवन) भरा है, तो हम इस नश्वरता को भुलाकर कैसे अहंकार में डूबे रह सकते हैं?

Meaning: Kabir asserts that the human body is ephemeral, vanishing in the blink of an eye within the relentless flow of time. He poses a poignant question: if the body is like an unbaked clay pot holding water, how can we remain oblivious to its fragility and cling to the illusions of permanence?

अर्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि इस संसार की रीति और गति बिल्कुल वैसी ही है जैसे कि भेड़ों के झुंड की होती है। जिस प्रकार यदि एक भेड़ किसी गड्ढे या खाई में गिर जाती है, तो उसके पीछे-पीछे पूरा झुंड बिना सोचे-समझे उसी गड्ढे में कूद पड़ता है, ठीक वैसे ही मनुष्य भी बिना विवेक के दूसरों का अंधानुकरण करते हुए विनाश की ओर अग्रसर होते हैं।

Meaning: Kabir observes that the movement of the world mirrors the behavior of a flock of sheep. Just as the entire flock blindly plunges into a pit if a single sheep falls in, human beings tend to follow the crowd blindly, drifting toward spiritual or moral ruin simply because others are doing so, devoid of individual discernment.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि मनुष्य जीवन भर बाहरी आडंबरों और सांसारिक सुखों के वाद्य यंत्र को बजाने की कोशिश करता रहता है, लेकिन अंततः समय का प्रहार होता है और जीवन के सभी तार टूट जाते हैं। जब शरीर और साधन समाप्त हो जाते हैं, तब वह यह सोचने पर मजबूर होता है कि अब क्या किया जाए, क्योंकि वह जीवन की असली लय को पकड़ने में पूरी तरह विफल रहा।

Meaning: Kabir observes that humans spend their entire existence attempting to play the instrument of worldly pleasures and external rituals, only to find that the strings of life eventually snap. When the physical body and material means perish, the soul is left bewildered, realizing it has lost the game of existence by ignoring the internal melody in favor of external noise.

अर्थ: जब तक व्यक्ति के पास धन-संपत्ति और वैभव का प्रभाव रहता है, तब तक दुनिया उससे बात करती है और उसके साथ व्यवहार करती है। लेकिन जैसे ही वह वैभव समाप्त होता है और व्यक्ति दरिद्र हो जाता है, वही दुनिया उसे पूरी तरह भुला देती है और कोई उसके द्वार पर नहीं आता।

Meaning: As long as a person possesses wealth, status, and material influence, the world surrounds them with conversation and curated relationships. However, the moment that material support collapses and prosperity vanishes, the same world turns away, leaving the individual in a solitude where no one bothers to visit their door.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि दिन ढल गया और शाम हो गई, समय का चक्र निरंतर चलता रहता है। कई लोग सांसारिक सुखों और वासनाओं के पीछे भागते रहे, लेकिन अंत में वे खाली हाथ रह गए। जिस प्रकार एक वेश्या अंततः निःसंतान और अकेली रह जाती है, वैसे ही भौतिक सुखों में लीन व्यक्ति आध्यात्मिक शून्यता का अनुभव करता है।

Meaning: Kabir observes that the day has faded and evening has arrived, symbolizing the inevitable passage of time. Many seekers of pleasure chased worldly desires, yet they remained empty. Just as a courtesan may eventually find herself barren and alone despite her many admirers, those obsessed with material lusts end up spiritually void and isolated.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि सूर्य पूर्व में उगता है और पश्चिम में अस्त होता है, और पवन के झोंकों से फूल बिखर जाते हैं। समय का चक्र (काल) सब कुछ निगल जाता है, फिर भी मनुष्य इस नश्वरता को भूलकर मोह-माया में क्यों डूबा रहता है?

Meaning: Kabir observes that the sun rises in the east and sets in the west, and flowers are scattered by the wind. The relentless cycle of time (Kaal) eventually consumes everything, yet humans inexplicably forget this impermanence and remain trapped in worldly attachments.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जिस कीड़े (बेढे) को खेत की रक्षा के लिए या खेत के भीतर ही पैदा माना गया, वही अब पूरे खेत को नष्ट कर रहा है। यह देखकर तीनों लोकों में यह संशय और आश्चर्य है कि अब इस विनाश से बचने के लिए किससे मदद माँगी जाए या किसे अलग किया जाए।

Meaning: Kabir observes that the very pest (bedha) born within the field, which should have been part of the natural order or managed, is now consuming the entire crop. This creates a profound paradox and confusion across the three realms: when the destroyer is born from the thing it destroys, whom can one turn to for separation or salvation?

अर्थ: कबीर कहते हैं कि मनुष्य ने अपने जीवन में उस असली रत्न (आत्मा/ईश्वर) की उपेक्षा की और मिट्टी जैसे नश्वर शरीर और सांसारिक सुखों को सजाने में अपना सारा समय व्यर्थ कर दिया। अंततः मनुष्य आता है और चला जाता है, और यह सारा भौतिक संसार एक छलावा या झूठ सिद्ध होता है।

Meaning: Kabir observes that humanity neglects the true jewel—the eternal soul or the Divine—and instead spends its entire existence decorating the 'clay,' the perishable physical body and worldly possessions. Ultimately, the individual arrives and departs, revealing that this material world is a mere illusion or a falsehood.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि मनुष्य सत्य और शुभ वचनों की उपेक्षा करता है और स्वयं के अंतर्मन में आत्म-चिंतन नहीं करता। वह बाहरी दुनिया के शोर में इतना खो गया है कि वह यह भूल गया है कि यह संपूर्ण भौतिक संसार एक क्षणभंगुर स्वप्न के समान है, जिसका कोई स्थायी अस्तित्व नहीं है।

Meaning: Kabir observes that humanity ignores the call of virtuous and truthful words, failing to engage in deep self-reflection. He proclaims with urgency that the entire material world is nothing more than a fleeting dream, an illusion that lacks any permanent or ultimate reality.