Famous Kabir Dohe on Lust — काम पर कबीर के प्रसिद्ध दोहे

अर्थ: कबीर कहते हैं कि दूसरे की स्त्री या बाहरी सुंदरता का आकर्षण एक ऐसा जाल है जिससे बहुत कम लोग बच पाते हैं। शुरुआत में यह अनुभव शक्कर की तरह मीठा और सुखद लगता है, लेकिन अंततः यह आत्मा के लिए घातक विष बन जाता है जो आध्यात्मिक पतन का कारण बनता है।

Meaning: Kabir warns that the allure of another's partner or the obsession with external beauty is a snare that few escape. While such temptations initially taste as sweet as crystallized sugar, they ultimately transform into a potent poison that destroys one's spiritual integrity and inner peace.

अर्थ: कबीर दास जी चेतावनी देते हैं कि अन्य स्त्रियों या वासनाओं में आसक्त होना केवल दोष और अधोगति का मार्ग है। यह एक ऐसे अंतहीन समुद्र में उतरने जैसा है जहाँ व्यक्ति अपनी मर्यादा और मानसिक शांति खो देता है, और अंततः विनाश की ओर बढ़ता है।

Meaning: Kabir warns that indulging in lust or being captivated by another's partner is a path devoid of virtue, filled only with flaws. He likens this obsession to venturing into a vast, treacherous ocean where one is swallowed by desire, losing their spiritual anchor and drifting toward inevitable ruin.

अर्थ: यह दोहा वासना और बाहरी आकर्षण के प्रति चेतावनी देता है। कबीर कहते हैं कि जो व्यक्ति पराई स्त्री या बाहरी मायावी आकर्षणों में लीन रहता है, वह अंततः आंतरिक शून्यता और मानसिक विक्षिप्तता का अनुभव करता है। बाहरी सुख की खोज आत्मा को विचलित कर देती है।

Meaning: This couplet warns against the perils of lust and external attachments. Kabir suggests that one who is consumed by the desire for another's partner or the allure of worldly distractions eventually finds themselves sitting in a void of loneliness, their internal instability manifesting as a form of spiritual madness.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जब मनुष्य सांसारिक मोह और कामुक आसक्ति में पूरी तरह डूब जाता है, तो उसकी बुद्धि और विवेक नष्ट हो जाते हैं। इस अंधाधुंध आसक्ति के कारण वह अपने शरीर और स्वास्थ्य को भी दांव पर लगा देता है, फिर भी अंत में उसे कोई वास्तविक आध्यात्मिक या सांसारिक सफलता प्राप्त नहीं होती।

Meaning: Kabir warns that when a person becomes consumed by worldly attachment and carnal desire, their intellect and discernment vanish. In this blind pursuit of sensory pleasure, one risks their own physical and mental well-being, yet fails to achieve any meaningful spiritual progress or lasting fulfillment.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जो व्यक्ति सांसारिक आसक्तियों और कामवासनाओं के वशीभूत होकर अपना समय नष्ट करता है, वह अपने जीवन के वास्तविक सुख और शांति को खो देता है। जब मनुष्य बाहरी आकर्षणों में उलझा रहता है, तो वह भक्ति, मोक्ष और आत्म-ज्ञान के गहरे मार्ग में प्रवेश नहीं कर पाता, क्योंकि उसका मन विचलित रहता है।

Meaning: Kabir asserts that a person consumed by worldly attachments and the pursuit of sensory pleasures squanders their inner peace and spiritual prosperity. When an individual is enslaved by external attractions and carnal desires, they find themselves unable to penetrate the depths of devotion, liberation, and self-realization, as their consciousness remains fragmented and distracted.

अर्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि सोना (धन) और कामुकता (वासना) ऐसे जहरीले फलों के समान हैं जिन्हें संसार ने बनाया है। केवल इन्हें देखने मात्र से मन में लोभ और वासना का विष घुलने लगता है, और यदि कोई इनका पूरी तरह से उपभोग करने का प्रयास करता है, तो वह आध्यात्मिक रूप से नष्ट हो जाता है।

Meaning: Kabir asserts that gold (wealth) and lust (sensual desire) are like poisonous fruits cultivated by the world. Merely glancing at them allows the poison of greed and longing to seep into the consciousness; however, attempting to consume or possess them fully leads to the total annihilation of the spiritual self.

अर्थ: कबीर दास जी चेतावनी देते हैं कि सोना (धन) और काम वासना, दोनों ही अग्नि के समान विनाशकारी हैं। जिस प्रकार आग शरीर को जला देती है, उसी प्रकार इन दोनों के प्रति आसक्ति मनुष्य के विवेक और चरित्र को नष्ट कर देती है। केवल देखने मात्र से मन विचलित होता है और इनके संपर्क में आने पर व्यक्ति पूरी तरह बर्बाद हो जाता है।

Meaning: Kabir warns that gold (material wealth) and lust (carnal desire) are both like blazing fires. Just as fire consumes the physical body, an obsession with wealth and desire incinerates one's discernment and character. Merely glancing at these temptations ignites the fire of longing, and falling into their grip leads to total spiritual and moral ruin.

अर्थ: कबीर यहाँ चेतावनी देते हैं कि सांसारिक आसक्ति और कामुकता का जाल एक ऐसे कुंड के समान है जो मनुष्य को आध्यात्मिक पतन की ओर ले जाता है। बहुत कम लोग इस मायावी आकर्षण से मुक्त होकर वास्तविक शांति के बगीचे में प्रवेश कर पाते हैं। अधिकांश मानवता इस मोह-माया के चक्र में फंसी रहती है, जबकि केवल वे ही बच पाते हैं जिन्होंने अपनी इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर ली है और आत्म-साक्षात्कार किया है।

Meaning: Kabir warns that worldly attachment and the pursuit of sensual pleasures are akin to a pit of hell that drags the soul toward spiritual decay. Very few possess the fortitude to cross this illusory attraction and enter the garden of true liberation. While the vast majority of humanity remains trapped in the cycle of desire and delusion, only those who have conquered their senses and realized the formless Divine manage to escape this spiritual entrapment.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि सांसारिक आकर्षणों और मोह-माया के सुखों की तुलना में आध्यात्मिक अनुशासन की कठिनता (सूली) अधिक श्रेयस्कर है। जिस प्रकार लोहा आग में तपकर शुद्ध होता है या जलकर कोयला बन जाता है, उसी प्रकार केवल वही व्यक्ति मुक्त होता है जो अपनी वासनाओं की अग्नि में तपकर अहंकार का त्याग कर देता है।

Meaning: Kabir asserts that the rigorous discipline of spiritual awakening, though as painful as a cross or a stake, is far superior to the deceptive allure of worldly pleasures. Just as iron is transformed in the furnace—either becoming a refined tool or burning into charcoal—only the rare few who endure the fire of self-purification and surrender their ego achieve true liberation.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि कामुकता और इंद्रियों के क्षणिक सुखों की लालसा ने मनुष्य की सच्ची भक्ति को नष्ट कर दिया है। जिस प्रकार कोई व्यक्ति लापरवाही में अपने हाथ से एक बहुमूल्य हीरा खो देता है, ठीक उसी प्रकार मनुष्य इंद्रिय-सुख के पीछे भागकर अपने इस अनमोल मानव जीवन के आध्यात्मिक उद्देश्य को व्यर्थ गंवा देता है।

Meaning: Kabir asserts that the pursuit of sensual pleasures and the cravings of the senses have corrupted the essence of true devotion. Just as one might carelessly lose a priceless diamond from their grasp, a human being squanders the rare opportunity of a spiritual birth by chasing fleeting sensory gratifications, thereby losing the ultimate goal of liberation.