आत्मा की अमरता (Soul's Immortality) — Kabir Dohas

अर्थ: कबीर कहते हैं कि यह संसार एक टेढ़ा किला है, जिसकी मानसिकता और इसके द्वार दोनों ही विचित्र और भ्रमित करने वाले हैं। यहाँ सब कुछ माया के प्रभाव से मुड़ा हुआ है, लेकिन जो व्यक्ति सत्य को पहचान लेता है और अपनी चेतना को शुद्ध करता है, वह मृत्यु के भय और यमराज के नियंत्रण से मुक्त हो जाता है।

Meaning: Kabir describes the world as a crooked fortress, where both the mindset of the inhabitants and the gateways of existence are distorted by illusion. He suggests that while the world is skewed by ego and desire, the one who attains spiritual clarity and purity transcends the fear of death, leaving even the Lord of Death, Yamraj, defeated and bewildered.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जिस चंदन के वृक्ष को काटकर उसकी जड़ें निकाल दी गईं और उसे पूरी तरह नष्ट कर दिया गया, उस मृत लकड़ी के खोखले हिस्से में अब एक पक्षी ने अपना बसेरा बना लिया है। वह पक्षी उस नष्ट हो चुके वृक्ष के अवशेषों का उपयोग अपने आश्रय के लिए कर रहा है, जिससे उस मृत लकड़ी को एक नया, अप्रत्यक्ष उद्देश्य मिल गया है।

Meaning: Kabir describes a sandalwood tree that has been felled, its roots ripped from the earth, and its life extinguished. However, a bird has now come to dwell within the hollow of this dead wood. The bird utilizes the remains of the destroyed tree for its shelter, thereby granting a renewed, indirect purpose to the lifeless sandalwood.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि चिकित्सक मर गया, रोगी मर गया और यह पूरा भौतिक संसार नश्वर होकर समाप्त हो गया। केवल वही कबीर जीवित रहा जिसने उस अविनाशी, निराकार राम (परमात्मा) को अपना एकमात्र आधार बना लिया। यह मृत्यु के भौतिक सत्य और आध्यात्मिक अमरता के बीच के अंतर को दर्शाता है।

Meaning: Kabir proclaims that the physician has perished, the patient has perished, and the entire material world has succumbed to decay. Only Kabir remains immortal—not in the flesh, but in spirit—because he anchored his existence in the Eternal, Formless Ram, the ultimate foundation of all being.