Search — Page 115

अर्थ: कबीर कहते हैं कि कई लोग सांसारिक मोह-माया और शोर-शराबे से दूर जंगलों में चले जाते हैं, यह सोचकर कि एकांत में उन्हें शांति मिलेगी। परंतु, समस्या बाहरी स्थान की नहीं बल्कि आंतरिक चंचलता की है; यदि मन भीतर से अशांत है, तो वह कहीं भी स्थिर नहीं होगा, चाहे आप शहर में रहें या घने वन में।

Meaning: Kabir observes that many flee the chaos of society to seek refuge in the solitude of the forest, believing that physical isolation will grant them spiritual peace. However, he asserts that the true struggle is not with the external environment but with the restless nature of the mind; if the mind remains turbulent, no geographical change can bring stillness.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जो व्यक्ति पूर्ण जागरूकता और विवेक के साथ गुरु का स्मरण करता है और अपने हृदय में अटूट सत्य को धारण करता है, वह अपनी पांचों इंद्रियों को वश में कर लेता है। ऐसा व्यक्ति जीवन के किसी भी संकट, मानसिक द्वंद्व या बाहरी बाधा से अप्रभावित रहता है।

Meaning: Kabir asserts that one who remembers the Guru with profound mindfulness and preserves absolute truth within the heart gains mastery over the five senses. Such an individual remains untouched by the fires of worldly suffering, mental turmoil, or external adversities.

अर्थ: इस संसार में सच्चे शिष्य बहुत कम हैं; अधिकांश लोग केवल बाहरी दिखावे के लिए शिष्य बनते हैं। जो व्यक्ति वास्तव में अपने गुरु के वचनों को आत्मसात करता है और उन पर चलता है, उसकी आध्यात्मिक समझ और ज्ञान की गहराई असीम हो जाती है।

Meaning: In this world, true disciples are rare; most are merely superficial followers. Only the one who genuinely accepts and embodies the words of the Guru attains a depth of wisdom and spiritual insight that is boundless and immeasurable.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि बाहरी दुनिया में किसी अन्य गुरु या उपदेश की खोज करने की आवश्यकता नहीं है; वास्तविक उपदेश और मार्गदर्शन मनुष्य के अपने मन के भीतर ही निहित है। जो व्यक्ति अपने चंचल मन को नियंत्रित करने और उसे वश में करने की कला सीख जाता है, वह संपूर्ण जगत और समस्त ज्ञान का स्वामी बन जाता है।

Meaning: Kabir asserts that there is no need to seek a supreme teacher or external sermons in the outer world; the true discourse and guidance reside within one's own mind. He who masters the art of disciplining and governing the restless mind attains a sovereignty that transcends the entire world and encompasses all knowledge.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जब मनुष्य अपने मन की चंचलता और बाहरी दुनिया के प्रति आसक्ति को पूरी तरह भुला देता है और इंद्रियों के विस्तार को सीमित करता है, तभी वह उस परम सत्य या भगवान का साक्षात्कार कर पाता है। यह आंतरिक शांति और इंद्रिय निग्रह की प्रक्रिया है।

Meaning: Kabir asserts that when a seeker lets go of the wandering mind and ceases to seek truth in external sources, and by withdrawing the expansive cravings of the senses, the Divine is realized within. It is a call for sensory restraint and mental stillness to find the Eternal.

अर्थ: यह मन क्षण भर में ही सांसारिक विषयों और इंद्रिय सुखों के स्वाद में डूब जाता है। जब व्यक्ति सद्गुरु के ज्ञानरूपी शब्दों की उपेक्षा करता है और केवल बाहरी आकर्षणों में लिप्त रहता है, तो वह अपने बहुमूल्य मानव जीवन को व्यर्थ गंवा देता है।

Meaning: The human mind is swiftly captivated by the fleeting tastes of sensory pleasures and worldly desires. By ignoring the transformative word of the True Guru and remaining enslaved to these transient attractions, an individual squanders the rare and precious opportunity of a human birth.

अर्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि संसार की माया एक ऐसी दलदल या कीचड़ है जिसमें मनुष्य फंस जाता है, जबकि ईश्वर की भक्ति गंगा के पवित्र जल की तरह है जो मुक्ति दिलाती है। वे प्रश्न करते हैं कि यदि कोई व्यक्ति पांच विकारों या बुरी संगति के साथ जुड़ा है, तो वह इस संसार रूपी सागर से पार कैसे हो पाएगा।

Meaning: Kabir asserts that the worldly existence is akin to a treacherous mire or swamp, while divine grace is like the purifying waters of the Ganges. He poses a critical question: how can a soul hope to cross the ocean of existence when it remains tethered to the five sensory vices and the company of those who reinforce ignorance?

अर्थ: कबीर कहते हैं कि जो व्यक्ति पांच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश) के बंधन में जकड़ा रहता है, वह बार-बार जन्म और मृत्यु के चक्र में फंसकर शरीर धारण करता है। केवल वही व्यक्ति इस संसार से मुक्त हो सकता है जिसने इन पांचों इंद्रियों और तत्वों पर पूर्ण नियंत्रण पा लिया है और अपनी आत्मा को परमात्मा में विलीन कर लिया है।

Meaning: Kabir asserts that the soul bound by the five elements—earth, water, fire, air, and ether—is condemned to the endless cycle of birth and rebirth. Only the seeker who masters these five elemental forces and transcends the limitations of the physical body can strike the target of ultimate liberation and merge with the Eternal Truth.

अर्थ: मनुष्य का मन वासनाओं और सांसारिक इच्छाओं के पिंजरे में तब तक फँसा रहता है और उनमें उड़ता रहता है, जब तक कि ज्ञान रूपी बाज उसे अपनी तीव्र पकड़ में नहीं ले लेता। जब तक आत्म-ज्ञान का प्रहार नहीं होता, तब तक जीव माया के मोहजाल से मुक्त नहीं हो पाता।

Meaning: The human mind continues to flutter and wander within the confines of sensory desires and worldly attachments as long as it remains ignorant. It cannot escape this cycle of craving until the hawk of spiritual knowledge swoops down with precision to seize it, liberating the soul from the grip of illusion.

अर्थ: कबीर कहते हैं कि उन्होंने मन को नियंत्रित करने के लिए कई प्रयास किए, लेकिन पांच इंद्रियों के प्रहारों के सामने मन को जीतना कठिन रहा। जब तक व्यक्ति के भीतर शील (विनम्रता), सत्य और अटूट श्रद्धा नहीं होती, तब तक इंद्रियों की चंचलता और वासनाएं उसे भ्रमित करती रहती हैं और वह आध्यात्मिक मुक्ति से दूर रहता है।

Meaning: Kabir reflects on the struggle to conquer the mind, noting that despite repeated attempts, the five senses continue to dominate. He asserts that without the cultivation of modesty, truthfulness, and unwavering faith, the senses remain unrestrained, keeping the seeker trapped in a cycle of desire and distraction, far from the realization of the Divine.